热门:《枕头人》：我可能被这部剧耍了，很惨的那种

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鼓/楼/西/剧/场drumtower west theatre-戏剧文化的播音员-作者:张航(刀笔小吏，资深胖子)拍摄:朱朝晖朝着马丁·麦当劳的剧本和张楚的戏剧尾曲，赶上了。 很明显马丁不是个正直的主人。 花里胡哨的史诗和血腥暴力情节读完后，头脑发昏，两天后，拍了桌子，发现自己可能在玩。 这本笔记本是马丁“触电”前戏剧舞台上的代表作，想想他的电影。 “杀手没有假期”“七个神经病”“三个招牌”足以让你分别对这部剧感兴趣。 剧本的设定和流程非常有个人特色。 从黑暗的童话，以一系列黑暗的童话扩张、追溯、连锁、交叉……这些故事是故事的复制品，也作为故事的方法发挥着作用。 例如，翻着折痕看的话，不知道在下次展开中能看到什么。 大部分故事都很重口，充满了关于孩子的暴力、虐待，充满了伤人心扉的生理不适，这都是作者在玩的叙事诗，也许下一秒就会突然回到虚惊的笑话中。 但这种仁慈显然不属于马丁麦当劳。 电影中必须收敛的坏兴趣在这里完全释放，当你笑的时候，他突然倒了一袋墨水，为了让你熟悉，无论多么幽默，他的底色永远是黑色的。 在电视剧里，马丁拿走了柔软的滤光器。 其中的黑暗、荒诞、虚无、宿命的意义比电影中的粘稠多，人性的出口也狭窄。 关于剧中的一系列故事，整理总结的人不少，但以后一想起来，就越来越困惑。 每个故事到底在传达什么？ 这些细节有什么隐喻？ 作者是在召唤救赎，还是沉溺于绝望，还是邪恶地享受着这些血腥的痛苦？ 我试图逐一解读，结果陷入了更深的混乱。 作者的意图是在连接这些故事的过程中东奔西走，我连他的基本善恶观都抓不住。 这真是令人忧郁 有兴趣的是让大家重新理解这部剧的关键，但这部剧被删除了的故事。 在原始剧本中，有一个“三个囚犯笼子”的故事。 大致的复印件是放罪犯的三个囚犯笼子，前两个分别收容着强奸犯和杀人犯，但第三个笼子的罪犯忘了自己犯了什么罪。 行人通过三个囚犯笼子，对第三个囚犯表示最深切的厌恶。 但是直到故事结束，第三个囚犯和网民都不知道他到底犯了什么罪。  ； 他到底犯了什么罪？ 这是各网民意识到的疑问，各谜题必须有谜底吧！ 但卡图兰说，我也不知道。 这是我写的故事，我没有默认也得不到这个答案。 这是故事，不是谜语，所以可以没有谜底。 我看到这里突然想起来了。 戏剧中的卡图兰也对警察说过“讲故事者唯一的责任是讲故事，没有企图、意图和目的”。 这种创作观与本雅明所说的“讲故事的人”大不相同，在口口相传的故事中起着传达每天累的“经验”的作用，但现在几乎没有讲那个故事的工匠了，现代作者经常制造与“经验”无关的故事。 原来，卡图兰就是这样的作家！ 为了理解他，不仅要理解他说了什么话，还需要理解对他来说“说话”本身意味着什么。 现在我们想起两个细节吧:1.卡图兰的写作能力来源于父母残忍的虐待“实验”和哥哥遭受的深深痛苦，卡图兰杀死了父母，这看起来像是正义的复仇，他爱护哥哥，自然出于同情和罪恶感。 但是，隐藏的一个重要问题是，对于这种充满血和罪的创作能力，卡图兰是什么态度？ 他不反感，抵抗，抛弃，珍惜，充分享受，爱他创作的小说，不惜生命。 他对这种能力的爱必须超越一切道德和亲情。 2 .回想一下《作家与作家的兄弟》这一集。 卡图兰知道父母折磨哥哥给自己带来灵感，这给他带来了无法忍受的道德压力。 他放松心情的方法是利用这种能力编一个虚构的故事。 在小屋里，被折磨致死的哥哥成为骨骼，在手中的纸上写下最完美的故事。 对卡图兰来说，写《最完美的故事》是最大的荣耀，他给了故事中牺牲的哥哥弥补罪恶感和不安。 因为在他眼里，写了足以弥补一切非人虐待的完美故事。 更令人毛骨悚然的是，那个完美的故事最终没有被别人阅读。 因为作家(卡图兰)因嫉妒而毁了。  ； 沿着这条主线，他享受着通过折磨父母和哥哥赋予他的创作能力，但一直抱有不安，所以杀死父母，爱护哥哥，创作《作家和哥哥的故事》，都是骄傲地完成创作使命，安静地自我安慰。 结果，为了保护作品，他连杀哥哥都不惜(杀哥哥不是出于道德感和罪恶感)，最终牺牲了自己。 在卡图兰眼里，写作源于苦难，但高于苦难，是最高的纯粹性的存在，是能压倒一切的“精神本质”。 所以，在卡图兰最后的故事中，枕头人去找哥哥，告诉他今后会受苦，哥哥选择受苦去写弟弟。 很感人，对吧？ 但这是卡图兰说的故事，不是现实。 现实中的哥哥会这么做吗？ 不知道，但不能大致率。 因为哥哥像枕头人一样害怕痛苦。 但是卡图兰一定会这么做的。 因为他愿意付出一切来写作。 所以在故事中，他代替哥哥做出了那个感人的选择，其实只是他又冷酷的自我安慰。 从“枕人”这个故事中，让我们再一次回忆起卡图兰(或作者马丁)对苦难的态度。 枕头人回来劝孩子提前自杀，是害怕或拒绝痛苦，认为在两次自杀之间白白经历任何痛苦都没有意义，所以让孩子提前自杀是“救赎”。 在现实中，哥哥喜欢枕头人的故事，按照枕头人的做法“帮助”孩子们。 因为他也害怕痛苦。 但卡图兰完全不同。 因为他发现痛苦逃不掉。 枕头的人自己跑不了，所以回到以前消灭了枕头的孩子(自毁了)。 二是枕头人自毁后，哪个死去的孩子不是上天堂，而是再次回到了痛苦中。 所以枕头人只是在面对黑暗之前，善良无用的温暖之光。 对卡图兰来说，真正能抵抗黑暗的是故事，所以他希望为此付出生命，自己的，哥哥的事。 卡特兰代表着现代文学中的重要觉悟之一。 "故事是人为的存在，没有意义，不提供谜底. " 就像玩弄语言的马拉米一样，抛开抒情的血肉，埋头于玩弄文学的“元法则”。 另外，也包括故事的生产者和听众有无法超越的距离，有足够的距离来打乱真伪。 图波斯基警官试图从卡图兰的小说中找到他阴暗的心和犯罪的线索是荒唐的。 我们拼命解读这个故事可能也太荒唐了 我们不知道卡图兰自己在说什么，把故事和现实混为一谈(他真的杀了父母吗？ 也许不一定！ )中被调用，将出现故障 于是“故事”的纯粹性出现在这样的互动和张力中。 这种文学观是马丁想表达的核心命题，可能是戏剧整体的骨架。  ； 关于剧中充斥的苦难、挣扎、有时善良的火种，我们有责任用附着在骨骼上的血肉，通过引起移情来把网民引入他的史诗陷阱。 他用故事逗你笑，让你陷入混乱和迷茫，在你什么都想不到的时候，突然发现他早就对你说了“这是故事”。 马丁可能是文学理论家。 我可能花了三个小时读文学理论的论文。 该死的！  ；