热门:《天空战记》30年：日漫版的天龙八部

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【笔者注】与本文相关的梵语音译对音是中文，不是现代中文。 1989年，日本动画企业日化制作的《铠传:侍军团》(铠传)是中国动画迷熟知的“魔神坛斗士”。 日升一时有瑜伽之名的东京电视台看到这种情景感到不甘心，决定在铠甲类动画市场也分一杯羹。 东京电视台当年4月大力推出的这部动画片是《天空战记》(天空战记)。 《天空战记》海报大的唐密《天空战记》被直译为《天空战记秋亚人》，由东京电视台、创通电影、龙之子实业室共同制作。 我国内地播放的版本是香港引进、配音的翻译版，直接翻译成《空战记》。 中国观众看这部动画片很熟悉。 和金庸武侠小说《天龙八部》一样，以《天龙八部》为主角。 日本在文化上受中国和印度的影响很深，故事的节目和人物设定混杂着佛教、印度教、汉学等以前传来的知识。 与《魔神坛斗士》的主要儒家精神设定相比，创通电影决定打另一张亚洲传来的文化卡片——佛教和印度教，将动画定位为围绕印度神话的故事。 1989年，创通电影委托了有名的编剧小山高中生团队担任编剧。 他喜欢投资者的另一个理由是佛教唐密弟子的身份。 小山高中生负责世界观的宏观设定。 年轻编剧赤堀悟负责具体故事的创作 两人有机地整合了印度教、佛教、汉学等因素，完成了这部动画的佳作。 说到唐密手印，很多网民都会想起藏传佛教。 日本佛教的密宗不是印密和藏密，而是源于唐代汉传佛教的唐密。 唐德宗的时候，日本遣唐使僧空海、最澄把唐密带回了日本，分别打开了东密(来自真言宗)和台密(来自天台宗)。 唐后期，唐武宗下令取缔佛教，唐密没有出现在中国，但在日本一直流传到现在。 唐密至今仍影响着日本动画界，日本著名动画《火影忍者》的手印也是东密的手印。 《天空战记》从一开始就表现出强烈的唐密色，第一季的片头背景是曼陀罗图和唐密手印《日轮印》。 《天空战记》op1曼陀罗图和唐密手印平成元年( 1989年) 4月，东京辽西高中1年级学生高秋亚人和亲友黑木凯在中国拳法比赛中被和谐神毗湿奴隶召回天空界，重生为神将“修罗王”和“夜叉王”。 这里沿袭了古代印度神话的人物关系，传说创造神梵天是毗湿奴在各周期结束时由脐带产生的莲花产生的。 而且，秋亚人和凯是梵高的继承人。 毗湿奴转生秋亚人和凯古印度神话首先是吠陀时代，天界主要是因陀罗( indraḥ )，汉译是“帝释天”。 之后进入婆罗洲时代，信奉神梵天的创造、神毗湿奴隶(比什努)、破坏神湿婆(示巴)、从因陀罗降级为副神的三大主神。 梵高每次轮回开始都创造世界，湿婆每次轮回结束都破坏世界，毗湿奴保护并维持着它的秩序。 三大主神没有对错之分，但在《空战记》中由于情节的需要，梵高天和毗湿奴代表正义，湿婆是邪恶的一方。 原来是男人的毗湿奴化身为动漫中和谐的女神，她是白衣，金发高束，温柔美丽，让人感到亲切。 观众误以为她是观音，她的形象确实是根据观音设计的。 女像观音是佛教中国化的产物，后来传入东亚各国，成为东亚人最尊敬的神佛。 电影毗湿奴的形象是白衣观音，她的台词也基本上是不同形象的观音真言。 各种观音真言tvb在翻译本作时，因为缺乏知识背景的理解，所以错误极多。 毗湿奴被翻译成慧明大师 译者为图方便，毗湿奴的真心话为大众所熟知“我的佛慈悲，普遍渡过一切。 放下屠刀，站起来成佛” tvb翻译《我的佛慈悲，普遍的生物》重生为天空界后，黑木凯在湿婆的控制下性格发生了很大变化，见到秋亚人就想杀了他。 加纳王丽牙救出秋亚人，带他去毗湿奴所在的天空树天空殿，通知他来到天空界。 这个天空界是编剧融合了印度神话和中国神话的世界，赋予了与人类界相互映射的特质。 被驱逐到梵天的阿修罗军( ashura )的调动宫接近空界，以毗湿奴为首的提婆神军( deva )必须粉碎他们的野心，否则人界也会遭遇灾难。 人界是镜像秋亚人而来的空界，相关的人名、物名、地名等名词几乎都可以在印度教和佛教的经典中找到原型。 女主角吉祥天( lakshu )和她的宠物猫( mi )来自吉祥天女( lakṣmi )。 她是印度教幸福与财富的女神，毗湿奴的妻子。 剧中吉祥天后继承了毗湿奴和谐女神的席位 吉祥天真的话毘湿奴隶的男女保护法是幻梦众 幻梦众的首领是乌枢沙摩明王摩尤利利( mayuri )，佛教大护法孔雀明王摩诃摩瑜利( mahamayuri )。 幻梦众的一员辩才天萨拉斯是辩才天女。 辩才天女是象征口才、音乐和财富的女神。 从中国传入日本后，与汉字的“弁财”相协调，成为财富女神弁财天。 男性摩利枝( marichi )的原型是光明女神摩利支天( marichi )，又名巴拉希( varahi )，是因陀罗的部下。 他这就设定在因陀罗崇拜的莲花手中亲自牺牲。 辩才天萨拉斯和乌枢沙摩明王摩尤利空界的人不杀生，其主要食物是amrita，语言来源于梵语甘露( amŗta )。 天空界的能源是大多数人战斗力的源泉——光流，汉字写为“光流”，是蕴藏力量的仙酒苏摩( soma )。 收纳八部众等神将穿的甲胄，服装、骑行时的三种状态神护子( veda )、神甲胄( shakti )、神甲机( garuda )，意在分别做印度最古老的文献材料“吠陀”、万物。 加纳国王使用巴厘语加西亚) 神军乘坐的巨大战舰马哈巴的名字取自世界闻名的印度史诗《马哈巴拉特》( mahabaratha )。 神甲胄三形态神护子、神甲胄、神甲机摩诃婆八人的内讧佛教出现后，印度教的神怪成为佛教的护法，最有名的是天龙八部。 在这部电影中，提婆神军的主要八个神将以此原型被称为“八部众”。 八部众除了转世为人的秋亚人和凯之外，眉间还有一点。 八部众一穿上甲胄就念成“唵”。 唵( o； 天城体字母:)最先出现在印度教的古典《吠陀经》中。 印度教认为“唵”是宇宙中出现的第一个声音。 佛教受到印度教的影响，认为这也是神圣的音节。 除此之外，八部众的变身咒语和发起时的咏唱咒语，都是不同的。 但是早期动画翻译的质量不高。 这部电影也在这里。 tvb不仅没有翻译“唵”，还把所有的变身咒语和咏唱咒语翻译成莫名其妙的“伊莫拉萨”。 这句台词和自制的毗湿奴台词，成为了粉丝对电视剧印象最深的台词。 变身咒语和很多动画一样，正义方面经常出现内讧，有第二个人物反叛的剧本。 提婆神军2号人物总司令官因陀罗在调动宫接近空界的过程中，他体内阿修罗军的雷帝意识觉醒，将毗湿奴石化嫁给了秋亚人和天王日向。 因陀罗石化了毗湿奴提婆神军总司令官因陀罗的另一个身份，所以阿修罗神军雷帝八部众也是因陀罗的挑衅，8人分成了互相残杀的2个4人小组。 为什么有些人忠于毗湿奴，有些人受骗，与八部众的人设密切相关？ 编剧在八个人的名字、身份和神甲胄中隐瞒了理由。 要知道这些，首先需要知道做什么样的人物设定。 主角修罗王秋亚人，人姓日高，神甲胄狮子。 太阳象征着光明 现在网民应该可以理解，片头的“日轮印”是主人公秋亚人，姓的日高包含“日”，他的属性很开朗。 狮子在印度有重要的位置，印度教、佛教寺院有很多狮子装饰。 印度国徽来自孔雀王朝阿育王石柱顶部的石刻，圆形底座上竖立着四只金色的狮子(国徽只能看到三只)。 他的武器三钴杵是金刚杵的一种 金刚杵象征着无防备的智慧和佛性，可以消除各种烦恼，切断破坏各种障碍物修道的恶魔。 所以他的属性是光，甲胄是白的。 主角的名字是经典的误译 tvb不知道shurato对应的汉字，看到制片人是九里一平，直接命名为“一平”。 台配版直接音译为“修罗特”，误打接近最初的设定。 制作方本来将他命名为“修罗”，变更为日语同音的“秋亚”，追加了汉字“人( to )”。 “人”的训读是hito，编剧只拿了一个音节to，是因为日语中音节的崩溃很多。 印度国徽的主人公名“一平”是古典懒惰译天王日向、八部众领袖、神甲胄虎。 “天”其实是汉译。 梵语本身是deva，与提婆神军同名。 deva旨在发光，与身份和名字也有关系。 有趣的是，他的神甲胄是地上的国王金黄色的老虎，属性也是地上的矿物。 日向是个正义英俊的少年，他首先发现了因陀罗的阴谋，主角秋亚人尊称他为哥哥。 龙王龙马，神甲胄龙 “龙”也是汉译。 梵语naga，佛典上有无数龙王，专门管理兴云降雨。 其实是水下蛇神。 他的属性设定也和日向相似，与身份相反如火如荼。 神甲胄龙是绿色的，用的是中国的“青龙”传说。 天王和龙王的读法也使用汉字音ten和ry，与其他6人的音译不同。 迦楼罗王丽牙，神甲胄迦楼罗 加纳是毗湿奴的坐骑，有华丽的外表，锋利的牙齿，所以被称为“丽牙”。 他的设定加入了中国朱雀的传说，神甲胄是红色的，属性是火。 编剧也受到孙悟空的《拔毛变猿》的影响，丽牙可以以羽毛为替身侦察和战斗。 他外表鲜艳，外表轻快，但心地致密，是八个人中最有智慧的一个。 那罗王莲华，八部众唯一的女孩，神甲胄一角兽 紧逼那罗是半人半马之神，像人一样有角，成为神甲胄的典型。 “华”是“花”的本字，莲花是莲花。 武器是莲花鞭子，技能和属性都有花。 闼婆王空也，神甲胄水牛，属性水 干闼婆是侍奉因陀罗的乐神 名字，神甲胄，属性，因为那个人经常在水里闭上眼睛一动不动地感悟“空”。 他是修行到没有我的境界的人，被称为八部众的军师。 比婆王弹，神甲胄犀牛，属性大地 比婆迦罗本是大蟒蛇之神，对那伽天龙是地龙。 智力低于博加罗，无知，子弹也设定为容易上当的人，只相信第一次听到的话。 反1号夜叉王凯，人姓黑木，神甲胄狼，属性风。 女性夜叉通常是容貌非常美丽、身材美丽、腰细巨乳、长腿美少女。 因为凯这样被设定为纤细瘦高，腰银白色长发的女性化角色。 他为什么是黑化的人？ “黑木”、“夜叉”、“风”合起来的汉诗“月黑风高夜”，以下是“杀人放火时”。 他不黑化有人不黑化 狼在东亚文化中被称为夜间出现的邪恶动物，甲胄也是黑色的 八部众的详细情况是石化了的比什努用尽最后的光流拯救了秋亚人和日向 出去的秋亚人和日向说服了龙马，决定同样发现真相的丽牙回到天空树，救出了女神。 因为瞬间通往天空殿的平成之门被封住了，秋亚人们只要点燃四殿岛的青龙、朱雀、白虎、玄武四大神殿的灵光，就能打开。 四大神殿名来自中国神话，建筑取材于真正的现存古迹，原型分别是印度的那20;陀寺、中国天坛、印度的泰姬陵、柬埔寨的吴哥窟。 就像四大神殿一样，八部众上演了自我牺牲的悲剧。 双方对阵也很有趣:龙马(龙)去青龙，日向(虎)去白虎，丽牙(迦楼罗)去朱雀。 只有秋亚人在客场作战，玄武是比婆王(蛇)的网站。 秋亚人破了弹 莲华在圣殿的灵光下看到了真相，但因为爱上了因陀罗，还在犹豫。 日向只能用水晶封住她 天空也知道真相，为了帮助丽牙而死。 最后，4名联合技兽王曼陀罗阵营打败了有黑光流加持的凯，点亮了所有的圣光。 兽王曼陀罗阵的背景是曼陀罗图圣光点燃后，打开了通往天空树的平成之门。 这个名词是本作品中唯一与日本相关的典型，与印度和中国无关，1989年是日本纪元的平成元年。 平成门光明黑暗的斗争因陀罗为了阻止秋亚人一行进入天空殿，解除了阿修罗神军兽齿三人的封印，释放了他们。 兽齿三人众的原型是佛教密宗五大明王中的三人 军荼利明王( kuṇḍali vidyārāja )军荼利( kundalini )身上装饰了多条蛇，神甲胄成了眼镜蛇。 降三世明王( trailokya-vijaya-rāja )帝隶路( torairo )头发像火焰一样飘扬，成为了以长发为武器的女性。 不动明王阿遮罗曩他( ACALATA/AKARA NATA )，佛教密宗五大明王主尊，八大明王首座，实力最强，打“不动”。 兽牙三人众详细资料兽牙三人众实力很强，秋亚人们在打破军荼利、帝奴路后陷入苦战。 阿遮罗曩他又采用明王合身的技能，把自己的甲胄和其他二明王的甲胄合二为一，杀死了掩护秋亚人的辩才天才。 龙马看穿了他的弱点战胜了他，但自己也牺牲了。 明王合身，因陀罗继续使用拖延战略，拖着丽牙。 为了秋亚人清除障碍物，莫里也献出了生命。 秋亚人，日向终于与因陀罗再次在天空殿中面对面。 这部电视剧又掉进铠甲类动画的老俗套，主角有锁血技能。 因陀罗很难和秋亚人打日向 因陀罗也大举打击失控的秋亚人，害羞生气的他再次下手。 昏过去的日向正好醒来，在因陀罗咏唱的时候被打死了(智力英雄被近身战士秒杀了)。 日向杀了因陀罗后，石化的毗湿奴没有复原。 他施了咒语，蔡被杀后才救出毗湿奴。 光明和黑暗命运的战斗第一次响起 秋亚人终于狠下心来消灭大义亲，杀了凯，救出了毗湿奴。 两人首次对决第一季25集结束，赤堀为故事未来的迅速发展埋下了许多伏笔:秋亚人和凯出生于人类的秘密、吉祥天的真面目、因陀罗成为内奸的前因结果、五大明王和十二罗帝分裂的原因等。 按照正常的逻辑，后续故事应该进入光明方提婆神族和黑暗方阿修罗神族决战的高潮，电视剧应该比第一季波澜壮阔。 制作方不承认赤堀的宏伟构想。 他们认为青少年动画片，剧这么多杂七杂八和画蛇添足一样。 至此，第2季仅13集就结束了，很多伏笔也没有说明，吉祥天等人的甲胄也取消了。 湿婆第二季，恢复正常的毗湿奴复活凯以外的八部众，凯复活成破坏神湿婆。 湿婆进入正方内讧之际，只有率领阿修罗神军压迫边境、得到须弥山的梵天神甲胄才能拯救空界。 秋亚人和凯都是梵天的传人，可以继承梵天神甲胄。 秋亚人在战友的帮助下打败了阿修罗神军十二罗帝凯，穿上了梵天战甲。 梵天战甲根据服装者分为两种形态，决战中湿婆利用凯对付秋亚人。 一边煽动秋亚人的仇恨，一边说每个人都有黑暗面，试图让他们承认体内的黑色水流。 秋亚人亲自受凯一剑，用光明的血净化凯 恢复意识的凯也用死亡赎罪，为秋亚人挡住了湿婆的必杀技。 凯是秋亚人，他俩是光和影，不能把两者分开。 只有两个人在一起，才能真正成为梵高的继承人。 于是，凯的灵魂融入了秋亚人的身体 秋亚人齐心协力打败了湿婆 受重伤的湿婆受不了很多黑光流，反而被黑光流吞没了。 凯的灵魂和力量与秋亚人一起战斗，毗湿奴和她的护法僧们不幸牺牲，吉祥天作为毗湿奴的继承人成为了新的和谐女神。 战后，湿婆带来的黑光流，凯融入了秋亚人的黑光流，对秋亚人工产生了负面影响，他对吉祥天和丽牙冷酷无情地打了毒手，几乎成了大灾难。 编剧每个人都有黑暗面的设定，为了抵抗黑色光电流的诱惑必须与自己的黑暗面战斗。 “修罗”国王和“秋亚”人本身也是shura，和“阿修罗”神军的“阿修罗”是同源的。 第一季的op最后一幕是黑化的凯从后面盯着秋亚人，蕴藏着深刻的意义。 op1最终镜头秋亚人在心里和凯对话，编剧给主角起名字时，在“修罗/秋亚(舒拉)”后面加上了“人”字。 主角在剧中处处表现出“人”性，没有使自己陷入黑暗面。 秋亚人对凯的拯救，不仅拯救了一生的朋友，而且在拯救的过程中，像镜子一样反视了自己的良心。 整个电影也体现了反战的主旨，湿婆自己也被超载的黑色水流吞没了。 有趣的是本作的音乐，主题曲和片尾曲给人留下深刻的印象，被称为铠甲类动画中最好的佳作。 第一季的op《光之魂》( shining soul )和ed《沙尘迷图》(沙尘迷图)是日本动画歌曲中比较典型的“片头热血+片尾柔情”式组合风格。 《光之魂》就像阳刚硬朗的男声，《沙尘迷图》是委婉悠闲的女声。 其实，两者都来自女歌手清水咲斗子的嘴里，体现了歌手出色的歌唱能力和魔法之声。 两首歌都献给了主角秋亚人 清水咲斗子《沙尘迷图》讲述了主角的成长过程。 而且，那个歌词也有哲理。 “所有的迷茫都被风吹走”(迷茫，风走)、“在内心的迷茫中不断寻找方向”(内心的迷茫图)等。 《沙尘迷图》也被选为剧中提婆神军胜利后的背景歌，是本剧最经典的歌曲。 第二季的op《真相》和ed《友谊》也由清水咲斗子演唱。 内地版在第二季播出时没有变更op和ed，因此内地观众用第一季的歌声观看完美的动画。 这是因为大部分中国观众都不知道第二季的歌。 1989年，《天空战记》紧随其后，希望在日本动画排行榜上超越《魔神坛斗士》成为第一名。 即使从现在的观点来看，也不会失去是构思深刻的古典制作。 编剧的宗教知识和汉学知识的实力之深令人钦佩，编剧的妙技也极高。 但是，故事中嵌入了很多宗教知识和汉学知识，导致了投资者的介入，故事以草结束。 另一方面，外国译者和青少年观众几乎没有这些知识，招致了很多误译和青少年观众的不理解。 可以说是成也赤堀、败也赤堀 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )