热门:《柔情史》导演杨明明：我从来不理解“岁月静好”

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《柔情史》是2月的第68届柏林国际电影节，中国导演杨明明的电影《柔情史》被选为全景单元。 这是今年中国大陆唯一进入该单元的华语作品，在提名和最终环节中选择了“最佳长电影处女作”。 《柔情史》是杨明明导演的第一部部长电影作品，导演兼编剧、剪辑、主演，《长江图》导演杨超担任电影导演。 这部电影描写了北京胡同单亲家庭的母女 杨先生饰演的自由编剧雾先生以意外的稿费向胡同里租了房子。 妈妈没能和家里的老人交往，所以搬来和她同居了。 生活理念不同的两个人在餐桌、尿钵、餐具中互相攻击、防御。 她们各自经历了短暂失败的恋爱，感情没有生病结束后，她们只能继续生活在一起。 以《柔情史》为名，故事关系到生活中的琐碎、纷争和糟糕。 最近澎湃情报采访了《柔情史》导演杨明明。 柔情史剧组照片【对话】澎湃信息:从电影的大结构出发，用“奶”、“羊蝎子”、“瓜”把故事分成三个部分是出于什么想法？ 杨明明:食物象征着贫穷 中国人喜欢吃，能把食物做得很好吃，是因为中国人的特长围绕生活，这一点很好。 特别是肉，中国人有饥饿的记忆，所以我们会把骨头吃干净(因为这是快乐的事情)。 我想把食物和他们的生活联系起来。 食物象征着瘦和不足，可以表现生活的苍白。 三种食物也制作了视频的结构 澎湃信息:叙述中有很多吃食物的场景，如吃鸭舌、吵骨头、吃蝎子、吃瓜等。 另外，放大的场景也很多，几乎充满了画面。 为什么有这么多场景？ 这个副本对构成视频重要吗？ 杨明明:饮食和生存密切相关，吃的食物和吃的相可以显示生存状态。 澎湃信息:有评论说饕餮的场景，红白相间的，不装饰的脸，胡同里的地址肮脏，你的电影有对《审丑》的执着，不管怎么想，能进入场景的生活中有很多真相。 你为什么选择了这一部分的真相？ 杨明明:这不是审丑，是物质现实的恢复。 澎湃情报:《女导演》和《柔情史》你都是主演，为什么自己有出演的倾向？ 另外，这两部电影有很多需要“放飞自己”的场景。 你怎么能诚实地面对场景？ 杨明明:《女导演》由两个女孩交换一台照相机完成了整个电影。 以这种特殊的形式要求主演，是我自己更有意义或更感兴趣。 《柔情史》的自导自演不是我的本意。 有点外力，喜欢的女演员没能出演。 我决定自己演到拍摄前三天。 同时，我自己经历了对自己的试映。 这是自己的电影，当然要对自己的电影说实话，哈哈，好像只演自己的电影。 演别人的电影时，我们可以谈论表演等事件。 澎湃情报:巷子给你最重要的印象是什么？ 杨明明:无视这部电影，我对整个胡同的感觉，以前神秘安静，后来暴露，性感，那里的人都有故事，而且比较受欢迎。 澎湃情报:在北京，胡同可以创造非常重要的文化地标。 如果在“老炮儿”等北京人的建模中胡同是舒适有人情的地方，在“柔情史”中是不信任、冷淡、吵闹的地方，在门口的沙发上扫别人隐私的爷爷，洗衣服。 杨明明:当然，小巷不是以前传来的橙色灯光下的温情脉脉。 胡同里也有另一个现实。 几个家庭挤在一个院子里，气味混杂，公共厕所的共享，私有地的占领等。 胡同对我来说最大的意义可能是向人们展示文化和文明不是概念。 在这部电影中，由于私人空间缺乏封闭性，如果给人心带来强烈的不安感，或者相反理解，不安感夸大了居住环境的缺点，但没有热衷于展示全景小巷的浮世绘。 澎湃情报:现在住在胡同里的有点北京人，作为在恶劣环境中死守的皇城根下的百姓的尊严，和经常被遮盖的拆迁财富的梦想，感受到时代时刻变化给人提供的机会，和错过后一生翻身的痛苦。 这些也是“柔情史”引起母女关系的大背景之一吗？ 杨:背景，但不是重点。 澎湃情报:《柔情史》中浮光掠影装饰了政治标语等，现在的一分评价认为电影中关于政治和社会背景的交流不充分。 其实从《女导演》到《柔情史》，你风格越来越清楚，个性化，个性化的表现越来越多，但一般人们都谴责不确定的问题意识和对大环境的批判性电影。 你考虑了多次个性化、个性化表现的必要性吗？ 杨明明:电影里装饰的标语，那是我们城市景观的一部分。 所有电影都是作者的表现，不代表集体的表现。 中国的习性在宏伟的史诗中，但不仅仅是帝王相的历史。 《柔情史》是一部从生活横断面开始的电影，像外科手术刀一样，在层次和结构上分析亲密的关系。 这部电影就像病例，对我来说，母女每天生活中的切肤之痛就是历史。 艺术电影的表现，即使有普遍的感情价值也一定是个性化的。 我认为“私有化”的概念是以粗糙的分类来评价艺术风格的，我们必须克服对表象的好奇心。 澎湃情报:中国有点畸形的代际关系。 例如，下一代的命运为了自己所有的奋斗志向和托运，正如真的说的那样无法全身而付。 对于自己隐忍的牺牲总是发牢骚，以爱的名义打败下一代，不断按自己的标准塑造对方。 爱情的失败，经济的沦落，狭窄的生活环境引起了母女之间不断的争吵，你怎么解释这个母女的关系？ 杨明:在现在的中国，世代间关系还是第一关系，但夫妇关系是次要关系，人与人的分界线感很差。 这位母亲看不见彼此，但又彼此了，女儿长大后是母亲，她们互相安慰，互相诅咒。 澎湃情报:故事是教授把女儿的东西全部拿来作为女儿爱的结束。 你认为女儿总是拒绝教授的理由是什么？ 而且，你觉得女儿最后的命运会怎么样？ 杨明明:女儿养成了互相伤害的生活习惯 因为她的安全感测试了别人的底线，不断地穿透别人的好处。 因为她母亲就是这样对待她的 她的逻辑应该每天都不好。 那是因为好男人让她感觉像假的。 女儿的命运——长大后我会成为你(母亲)。 澎湃情报:《柔情史》渴望以前流传的充满牺牲精神的温柔温厚的母亲形象吗？ 而且你想的健康母亲和女儿的关系怎么样？ 杨明明:是在渴望之前传达了母亲的形象。 无论是什么关系，只要能成为朋友，我认为这种关系是良性的。 澎湃情报:在《柔情史》中感到“体面”的丧失。 影像习惯于在琐碎的生活中寻找和表现美好的东西。 《柔情史》的相反道路扩大了愤怒、不体面的事件。 比如，妈妈遇到老恋人后，在名义上的丈夫家撒娇，说露骨的话，礼貌地去约会，被抛弃，处于惨淡的状况。 爷爷。 为什么要塑造这样的人物群像和写手的窘迫？ 杨明明:这是个很好的问题。 我自己不是“岁月安静好婊”。 哈哈。 越来越多是因为我的本能，我的眼力所能及的地方，会先找到这样的人。 他们表面的岁月比安静的人更生动、真实，能代表社会。 我不能假装看不到还没有摆脱生存困境的人。 他们占了中国的大人口。 澎湃情报:在你的实际生活和注意到的生活中，你有体会到生活的痛苦吗？ 嚼的不是这种零碎的、尴尬的、美丽的影像语言，而是生活的剖面，没有很大的差距，但不能期待。 杨明明:这个体验很准确 我认为苦难不是好事件。 没有信仰，苦难就会变成非常糟糕的事件，完全破坏身体和民族。 我自己没经历过太多痛苦，很多人爱我的同时，我自己也是个有信仰的人。 但是，生活是无数小事堆积起来的岁月，尴尬的状况总是让我有被突破和保护的欲望，生活在这些困境中的人，都有一种愚蠢的幽默能力。 在生活中，我也不太喜欢让人看到我的脸。 在电影中，我利用这个“直接”构建我的力学和美学。 澎湃情报:最后的母亲和女儿在广告灯下笑着拍照，看起来很和解。 她们最后有和解的可能性吗？ 杨明明:她们的和解是暂时的，双方都在某个场合体会到对方的困难，一切都正常了。 但是，这种和解不是永远的，随着生活的重担越来越严峻和出现一些情况，经济状况可以暂时缓解不安，但不能应对缺乏安全感的根本问题。 除非她们都记得爱，否则她们不爱别人。 她们需要别人的爱。 而且需要非常多人的爱。 那样的话，她们可能会爱别人，比如喂羊蝎子。 澎湃情报:你怎么看待最后坐长公共汽车走夜路的场景？ 杨明明:公共汽车的视点很帅！ 我可以拍得很快，但也可以拍得很慢。 看！ 我还能拍很长的镜头。 最后一击也到了5分钟以上啊。 澎湃情报:从《女导演》到《柔情史》，有各种阶段的女性探讨。 站在女性的立场在这个大群体中是不同的，但是是非常重要的作用深刻的分析。 你认为相对个人，向心，特别是女性的心走去的主题素材吸引你的是什么？ 杨明明:现在我只是对女性更大更有趣，她们更多复杂，极其脆弱，极其坚韧，是电影中非常感兴趣的力量对象。 相对的个人故事和普遍的感情联系已经成为我个人的时尚，我对这件事有才能。 自己要做的事件很充裕，这个事件本身就很吸引我。 但是，在后面的项目中，从恋爱主题素材开始写男性。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )