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说到松风画会,今天不太为人所知,其艺术影响在现代中国美术史上也不得而知。 应该说松风画会的成员数量很少,属于让自己开心、开心的小文社雅集。 松风画会是宗室子弟用书画切磋琢磨的松散组织,不能说是结社,不能和当时的“湖社”相比。 另外,也有人认为,与1924年冯玉祥发动的北京政变、紫禁城强制宫相结合,这个宗室结束了辛亥后朝廷的生活,但由于落寞和无能,通过画画可以消遣。 这是很多后代的推测。 松风画会的成员虽然宗室很多,但与政治无关,直到1924年溥仪离开宫,这些非近枝的“天澈贵胄”也几乎没有进出紫禁城的机会。 清末的所谓宗室,除了恭王府的近枝,如载涛、载洵等,除了恭王子爵溥伟、寻求承总统的端王次男“大哥”溥僭、道光长子奕纬的孙溥伦等,几乎没有参与政事的机会。 袭击了镇国公、辅国公、甚至贝子、贝勒的宗室,但有虚衔和金钱粮食,没有其他特权。 清室孙位对他们来说,只是更难谋生,恭王府还卖宅邸和花园,不能说是贝勒和贝儿的属。 因此,松风画会的出现实际上是某个地区的文人雅集,与政治风云无关。 清代宗室从以前就流传着擅长书画的人的历法,顺序者是干隆一代的弘旿(如居士、瑶华道人)、嘉庆一代的成亲王谭晋斋永瑁等艺术成果高的书画家,擅长其他书画的人更多。 松风画会成立于1925年,最初的发起人是溥伒、溥仪、溥、关松房、惠孝同等的人。 由于宗室兴起,当时很多擅长画画的逊清遗老也参加了。 比如,螺洲陈宝琛、永丰罗振玉、武进袁励准、宗室宝熙、偶然乡朱益藩等,后来这些旧臣年纪大了,或者因为理由离开北京,和松风画会没怎么联系。 一溥仪是恭王一脉,其父载滢是恭亲王的次子,其哥哥溥伟继伯父载澄袭恭王卿之后,成为最后的小恭王。 溥仪是家务之母,之后去德国留学,学习句子专心画画。 溥仪有清名,加上9岁的能诗,12岁的能文,在中山公园举办展览会,令人吃惊的是,被称为“做惊人的事,正是马夏”,可以说是当时的北宗第一人。 1924年以后,恭王府尚留锦萃取园的一角溥仪除了读这本书外,还隐居在西山戒台寺和晁台山大觉寺近十年。 到现在为止,大觉寺四宜堂院落胁室的两堵墙上留下了他的题壁五言律诗和瑞鸿鸬鹚鹚语。 那个手写的墨迹很薄,可以辨认。 弥足珍贵。 我20多年前发现后,给大觉寺管理部门戴上玻璃至今留下的是溥仪居休大觉寺的佐证。 金书《丙子三月观花留题》是1936年。 这首五言律诗是“崩落前朝寺,垂杨拂道尘”。 山连三晋雨,花连九边春 旧院僧人在哪里? 荒碑上的字还很新 再来找白石,孟家旁边有情况” 一甲子1996年晚春,我在大觉寺住了几天,突然心血来潮。 步先生的原韵做了狗尾巴的延续。 最后两个是“有粉墙问题墙。 谁在读老王孙?”。 溥仪心疏(儒教)模仿董其昌山水成扇溥仪字心疏,长时间隐居于西山诸寺,因此被称为西山逸士。 老师有一张“老王孙”的印记,反而很合适。 20年代末,老师获得了张大千和“南张北溥”的名声。 1949年以后,老师移居台湾,创作弥多,特别是近年的拍卖,看溥仪晚年的作品,画风变化极大,只是年轻时儒家的风骨是色彩的替代,清丽有余,暗示逸散略差。 也有为晚年的一点作品和门人桃李代笔的传说,但还不知道。 溥仪和松风画会的关系如果分开的话,即使在北京也很少实际参加活动。 当然,溥仪的艺术成就也在松风画会的诸位之上。 松风画会的提倡,溥仪的参与是毋庸置疑的,但那时很少见到与其他宗室合作的作品。 参加松风画会的另一个宗室是有名的“吨五爷”“红豆馆主”。 溥顿字厚斋,号西园,别号红豆馆主,其风流偃萧称在民国。 他从小在清宫书房陪读,对经史学习很深,琴棋书画,金石碑文不通。 兼作曲子,擅长昆弋皮黄,可以说文武昆乱不止。 六次透明,梨园子弟站在雪行程门听艺的人也不少见。 他精通音律,极其精通音乐,清末制作的国歌也可以说是中国第一首法定国歌。 也就是严格的作词,溥顿作曲。 现在不太为人所知。 这首国歌发表只有6天,武昌事变发生了,烟和清朝一样消失了。 瀑布顿对昆曲、皮黄有极高的造诣,无论生旦的清丑,都能举起来。 他对自己的剧说:“剧中的人是我。 我是剧中人”,我见过那种帅气的人生态度。 因此,这位“奢侈五爷”溥西园的书画名声被其他艺事所掩盖,其实他的书画作品基础深厚,法律严谨,气韵潇洒,笔墨儒教,年轻时也有瘦金基础。 敌人的假期,吨五爷往来于北京上海之间,又被命名为汪假南京政府的虚职,似乎大节有亏。 40年代后期,溥顿在上海半身不遂,不能再来北京了。 这也是因为他不再参加松风画会了。 溥顿于1950年在上海病逝,葬在苏州灵岩山麓。 葬礼的时候,梅兰芳下雨特意来吊唁,那时棺材被殡仪馆复盖着。 梅郎抚摸着棺材哭着,要求重新打开棺材盖,看着顿五爷和最后一面,然后按照梅郎的意思,重新打开棺材盖。 梅郎抚摸着尸体哭了,几乎晕倒了。 充分可见的吨厚斋在梨园的影响和地位,梅兰芳的义气厚道也可见。 红豆馆主参与写发行名的《国剧画报》可以说是近代戏曲研究的重要史料,积累了数十年。 我70年代末在北京琉璃工厂中国书店的楼上(当时为内部读书而卖)看过几十本,价格只有120元,盘桓久,袋子不好意思,没有买。 越三天再去,被卖了,真遗憾。 溥顿成为亲王永瑁的曾孙,继承了镇国将军、辅助国公,北京的住宅在王府井地区的大甜水井巷子里。 他在清末担任民政部总理大臣,功名利禄没意思,专心艺术,矢志不变。 民国初年,真的可以算作风流倭,以为有文化艺术修养的通才,但顿厚斋和袁寒云两个人。 溥顿和松风画会的关系也像溥仪,但也有一点与溥伒合作的书画。 两人年龄相差十七岁,虽然同辈,但对溥伒来说,应该是顿五爷带走后进来的。 松风画会真正的老板应该说是溥伒。 溥伒是道光一脉,祖父是道光第五子惇勤亲王奕誴,父亲是奕诈第四子载瀛,溥伒是载瀛的长子。 在这个房间里溥伒被称为“伒爷爷”。 溥珊出生于光绪十九年( 1893 ),字南石、号雪斋或署雪道人,也是署松风主人,晚年以溥仪雪斋为名。 松风画会以他的“松风”为画会之名。 松风画会的其他几个人也是溥伒的兄弟行,五爷溥、六爷溥、还有后期的弟弟八爷溥仪佐等。 虽然是异母,但是是职业瀛的子女。 溥仪(伒)宋人刘松年笔意工笔山水人物泥金册叶我见过的溥仪最多,也藏了一点他的中年画。 那一生的画风没什么变化,但真的从四王开始,追宋元的风格,雪应该总是属于这里第一个人。 比溥仪更严格。 溥仪在中年以后,兼收并蓄,清丽逵,但有点风俗讨厌,大体上这也与他谋生无关。 而且,雪总是结束了它的一生,一切都以文人的画风结束。 特别是法书,确实有二王的风格,南宫的笔力,欧波的韵致,都可以看。 以平常心来说,今天的人没有右边的人。 在松风画会上,雪老的成果也比不上其他成员。 溥伒30年代末受雇于辅仁大学美术系,是该系教授兼学部长。 我在40年代的辅仁校刊上看到了他的照片。 印象特别深。 溥伒穿团花羽衣,戴圆眼镜,额头宽,下颚有点突出,脸清白,很儒教,而且没有胡子。 我五十年代见到他时,已经长胡子了,背也变骆驼了。 雪老不仅精通绘画,还精通古琴研究,之后与张伯驹、管平湖、查阜西等一起成立了北京古琴研究会,担任会长。 1956年夏天,我在北海看到古琴研究会在湖上雅集。 两艘画舫漂浮在水面上,琴音庄静厚重,悠然低垂。 暮色渐浓,大家靠岸,在仿造咖啡馆小憩。 如果我记忆犹新的话,那天好像是7月15日的中元盆会。 北海和什刹那海的湖面被河灯复盖着。 所有的老年人都有长衫,挥手折扇,有仙风道骨。 和当时的时代简直就像隔世一样。 其中我认识的有张伯驹和雪老几个人,我想有平湖等人。 之后,60年代初在东岸的画舺斋见过几次雪老,虽然衰老了,但还没有精神。 30年代末,我的祖父泽民得到了一些明代泥金佳楮,裁断成斗方,参与索时贤或书或画,参与此事者被计为雪老和俞派云、郭则沈远、非闪、黄孝救济、黄君坦、宝熙、溥松窗、吴。 其中最精锐的是雪老的工笔仿造宋人刘松年笔意,山石人物精巧。 泥金难墨,雪总是用深色描绘,充满石绿、石青,至今仍如新画,这在雪老仿造宋人的笔下也极为罕见。 丙午祸,雪老受不了去年8月30日的暴力凌辱,带着古琴和幼女出去了,但不知道结束,伤心难过地知道。 但这个结局留下了越来越多的推测和悬念,一代宗师就这样消失在茫茫的千里之中。 余生也很晚,只看过松风画会前期的各位,雪老和溥阔(松窗)。 五爷溥僮也没见过。 溥也据说于1966年去世。 溥松窗行六,比溥伒小近二十岁。 在《文革》中,溥松窗也被抢劫,那时很难卖画,生活很辛苦,但他这段时间留下的画不少,所以继续画画。 据我所知,那时通过篆刻家刘博琴和画家毗继明(冀恒)向溥松窗索取索画非常简单。 直到“文革”结束,他才能画画,不能重新创作。 溥松窗框于1991年 溥松窗的成果无法与乃哥相比,但年轻时受雇于辅仁和国立艺专的课程,在创作风格方面也是北宗一派。 松风画会的另两个发起人是关松房和惠孝同。 关松房(恩棣)是王叔明(蒙)秋山草堂着色山水册页关松房的真名叫恩棣(恩棣),字稚云(很多材料误以为雅云,错了),字植云,号松房,晚年是号行。 因为这个关松房也被称为恩稚云、恩松房。 他本来姓枯雅尔,是鉴定大家奎濂的孩子。 恩稚云年轻时也学过四王,晚年画风变化,很多大笔触的裂缝非常多,不如年轻时细。 我藏着他早年的抄袭古山水书的一页。 在板书上毫无问题地签名。 70年代,是我学书时问题署的“恩松房抄写古精品”的签名。 他模仿的《临王叔明秋山草堂》、《拟大痴道人秋山无尽》、《拟高士林容膝斋图》、《沈石田溪山高远》、《拟文邀请清溪钓艇》、《模仿六如居士采莲图》、《临》 惠孝同样是兼作湖社和松风画会两个画会的人,本名惠均,字孝相同,后来成为字行。 惠孝年轻时以金北楼为师,也是湖社的骨干,负责制作《湖社会刊》。 惠孝同是北宗一派,但不是泥古。 在湖社并不少见,但在松风画中风格有点不同。 惠孝同和恩松房相差只有1岁,成立松风画会时都在25岁左右。 二三十年代以后,松风画会相继吸收了叶仰曦、关和闪(也称为章和闪)、启功等。 叶杨曦师从红豆馆的主溥顿那里,不仅向老师学习绘画,还教京朝派昆曲,利益很大,直到晚年都在为昆曲的传承尽心尽力。 朱家溍跟我谈过叶仰曦的昆曲艺术,我很佩服。 叶先生的《单刀会训子》、《长生殿弹词》、《风云会访普》等都得到了顿五爷真传。 特别可以说是绝音的是叶先生的80生日祝寿中,各位前贤曲友合作的“弹词”,郑传鉴念开场白,许承甫、李体扬、许姬传、朱家溍、叶仰曦、吴鸿迈、朱复、周雪庵、傅含等分演唱9次。 叶仰曦名昀、叶赫那拉、山水人物都很精致,擅长师法刘松年、蓝瑛、线描。 另外,湖社的祁昆(井西)等人也经常来参加派对,成为松风画会的会员的一半。 祁井西(昆)青绿山水泥金册页先君和元白(启功)先生是好朋友。 元白参加松风画会很晚,我家有老年松风画会几位老师合作的水墨一枚,溥伒做斜面石,溥奢做寒枝,关和镴画秋树,叶仰曦画志士,功补桥柯远岬,扇面计划年代, 之后,元白来到乡下,采取展观,根据元白的回忆,好像是1932年左右。 如果元白的记忆没有错的话,那时的元白才20岁。 松风画会的各成员都有“松”的名字。 比如雪斋溶号“松风”,毅斋溥仪号“松邻”,心畲溥溥佶号“松窗”,稚云恩棵。 松风(溥伒)、松云(关和镢)、松窗(溞)、松阴(叶仰曦)、松壤(启功) 5人合作,水墨山水成扇松风画会的全盛期从20年代中期到30年代末。 当时的会议规定每月聚会一次,每年举行一次展览会。 当时,在松风画会上,伒爷爷的生活有点宽裕,住宅也变得宽敞了。 因为这个活动总是在那个公寓里举行。 松风画会上很多人靠卖画生活,那时是怎么说话的? 京津两地,也就是陈半丁、陈少梅的画有市场,其他画家靠它谋生不容易。 这种情况不是今天想见的。 最后说到庸斋溥仪,他应该是松风画会中最年轻的人,出生在1918年。 比元白小六岁 溥仪是赵家的女婿,他的前配夫人是赵尔巽的堂兄,是祖父的堂兄。 这是我父亲叫溥佐为阿姨,我叫他阿姨。 溥仪比我父亲大7~8岁,我经常看到他的时候溥仪也是34~5岁。 他的头很大,从青年时代就谢谢你,没有额头,没有头,没有头发,只有头的两侧和后头部有头发。 他不打扮,上面的两头发梳得不好,蓬松,像两只耳朵。 因为头又粗又圆,再加上黑边的眼镜很奇怪。 我小时候很淘气,每次见面都叫我“爷爷”,接下来就叫我“老猫”。 溥佐人为人温厚,从不生气。 在50年代中学,溥仪有时进出我家,只有30多岁,但家里上下都叫“溥八爷”。 那时他的生活非常困难,孩子很多,他有时说不能开锅也不为过。 这是为了我的两个祖母有时帮助,解决眉毛的急迫。 从1954年到1955年,妈妈大病初愈,在家画画静养。 她幼年从徐北汀师事过,后来溥仪经常来,在溥仪的指导下画画。 溥仪很好地画了马,模仿李龙眠笔的意思,我妈妈也在他的指导下完成了模仿龙眠的军队图和模仿两个总统府文瑜的山水,很古朴。 那张模仿龙眠笔意的人马图至今还挂在我儿子的卧室里 溥仪很好吃,但不能经常得到,除了在我家吃饭,有时还和哥哥伒爷爷去张伯伦那里打秋风。 溥仪对我的两个祖母说“九嫂”。 那时她们住在一起,各有厨房,饮食习惯也不同。 我奶奶喜欢淮扬的味道,但奶奶是北方人,喜欢面食。 溥仪也是如此。 我特别喜欢吃饺子。 他要求每次都吃饺子。 我奶奶喜欢笑,溥八爷一来,她就命令他画画,不等他,不吃饺子。 这赶紧八爷继续催,“饺子够了吗? ”。 我奶奶总是说:“别着急,先画画再放下锅。 “溥八爷也没脾气了,只好对着桌子画画。 每次他画画,我都喜欢和他淘气,爬在他上面,抓住他的头发,竖起他上面的两个头发,更像两只猫的耳朵。 溥仪和他的哥哥们不像,不像爱新觉罗族那样清癯消瘦的样子,而是胖头大耳。 我那位“奶奶”不怎么来,但他总是在我家。 他有五六个儿子,只有冀紫薇一个女儿,从我这个“奶奶”出来了。 溥仪60年代初就职于天津美术学院,这是他人生的重要转变。 除了“文革”期间的下放劳动,还得到天津美院的重视和尊重,从此奠定了他在画界的地位。 溥仪小时候学画画,在父亲哥哥的熏陶下,开始模仿四王和画中的九友,画风有点顽固。 他以骑马为主,山水和花鸟也有一定的章法,但缺乏创造性,自己的风格不太突出。 让他在美院教基本技法,应该由好人来选择。 我看过一点他晚年的画,比年轻时有更大的变化,或者受时代的影响而呆板。 溥仪是松风画会中最年轻的,也是松风画会的结束,但现在的“松风四溥”的说法实际上并不成立,在溥仪的年牙中没有记载在其间。 他比雪小二十五岁,是兄弟,但几乎比雪差了一代。 松风画会到现在已经八九十年了。 往事如烟,满族宗室的文采馀韵在这里可见。 有些老东西,只是那个时代的雪泥鸿爪,只要记得,阿姨都会说那个。 (本文载于《掌故》第一集,原题为《溥仪斋启功:松风画会旧事》,澎湃情报经中华书局授权发表。 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )

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