热门:《酥油》：什么是真正意义上的“纯粹的爱”

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《酥胸》(人民文学出版社出版)原作电影《梅朵和月光》将在七夕节( 8月25日)的整个网络上上映第23届上海国际电影节电影节电影频道媒体关注单元电影《梅朵和月光》。 这部电影改编自作家江觉晚所著的畅销书小说《酥油》，由管曦导演、朱珠、更登鹏主演，通过“局外人”记者美多的经验表现西藏地区的社会和民众生活，讲述美多与康巴汉子达瓦之间的动人爱情故事 《梅朵和月光》的剧照和原著《酥梨》一样，中国康巴藏区的大美风景和绚烂多彩的风土人情——《酥梨》描写雪山丛林的片段用月光闷闷不乐地牵着马，默默地把我带到密集的森林里 森林越走越深，越走越黑 进入真正的原始地带，气候顿时阴寒袭人。 深奥而不可预测的天地，与身体亲密接触的藤本杂木全部消失，挤满人的只有参天大树。 那粗大的巨大高原冷杉，一棵挨一棵，互相交织在一起。 最巨大的树冠遮住了阳光，包围着下面的按钮变成了黑暗的世界，让小树们在看不见阳光的黑暗中萎靡成长。 一点树太高太长了，枯死或被雷劈，一些树墙撞到森林之间，压倒广大生长中的小树。 树墙多年来腐烂，一片泥炭藓和地衣要爬上来，这些毛细的根上附着沼泽泥从树墙上垂下来。 有点细的小花从里面秘密开着，不小心根本看不见 有些大树死不倒，树枝完全断了，树干依然顽强地站在地上，像插在土里的粗避雷针。 许多大树又在一起成林，露出根基，根错了，缠绕在广阔的根网上。 树冠高耸凝聚，仰望不见天日 片段二月光把我拖到堤埂上，爬上躺下的山脊，我们的视线逐渐扩大，眼球终于可以俯瞰天空。 再往上爬一层，抬起头来，眼前突然出现雪冠！ 首先小白山尖，慢慢上升，成长，越来越明显。 再进一步，它就有魄力跑了出来。 是雪山！ 站起，端庄，突然秀逸，就像海市蜃楼。 清寒、孤傲、冰清玉洁的气息，清洁我们体内所有的疲惫怨恨和浮躁情绪，使我们的身心一下子变得轻松。 啊，那其实是白玛雪山！ 我们只是接近了更壮丽的一面。 这个方向的雪山，被两座高青山包围，以巨大的魄力展现在我们面前。 青山左右，像两条巨大的胳膊围着雪山。 这条巨大的胳膊又落后了，弧形延伸，一路数公里。 结束后，延伸的弧线慢慢折叠，织入一处，形成中间有深深凹陷的山间平堤。 它的深度就像井田一样。 从视觉上来看，我想这个井田bazi的海拔也最多1公里左右。 海拔低气候好，水库里充满了活力。 雪山融化的水在山麓形成乳白色的冰湖 冰湖里充满了雪水，流过来，成了涓细流，以多种美好柔软的姿态环绕着水库。 高的地方有几片断断续续的草皮 低处都是树木，涓流 树木郁郁葱葱，其间开着各种野花 颜色鲜艳，用细小的碎片组合成片，凝聚成长，所以在远处也能看到它们的风采。 碎片三白玛雪山背面的大草原，天空广阔平坦，像一把巨大的蒲扇，从我们面前展开，视线可以穿过草原的各个地方。 天空就像跳楼一样 满天都是巨大块的云 在大朵快要落下的白云下，草坪上漂浮着大规模的建筑物。 从远处看，像巨大的游龙掉在草坪上。 那是麦麦地区最大的曼尼神墙，也是赶夜路的牧民们去做礼拜的地方。 《梅朵和月光》的戏剧点亮了酥油灯，我在酥油灯下，谈论孩子们。 慢慢听，慢慢抚摸它的灵魂。 想象自己是那个酥油般的女性，有酥油的精炼，酥油的光芒。 她的藤本通常是柔软的爱，也是你的梦想。 任何开朗的孩子，都是你的希望。 即使那个青年渐渐远去，他担心的背也是你的担心。 他身体匍匐的地方也是你的家乡。 ——《酥油》的标题电影也多以原著为原作。 比如小说主人公梅轮是从内地到康巴藏区的麦草原支教女教师，小说主线是她和当地藏族青年月光一起创办孤儿学校，一起寻找和救助千辛万苦失去在草原上的孩子，照顾他们的基本教育和生活 原著小说最动人的地方不仅是梅花和月光之间的纯洁的爱，还有依赖梅花和孩子们之间生活的一点点滴滴，那是超越一切的大爱。 电影首先强调了爱。 爱的相遇离开了，爱的缘分正在消失。 当然，这也是原著小说最感叹网民的地方。 特别是在小说结束时，梅花拖着生病的身体带着学校建设的善款从内地回到草原时，月光意外地与梅花没有联系，所以以为梅花不在人世，出家祝她冥福。 两个人再会时，在门槛内的门槛外。 再会也是告别。 “酥油”梅花和月光重逢。 个子高的前身，裹着厚厚的绛红袍。 那是月光吗？ 我觉得不一样 因为他的身体没有月光神采，眼神也没有月光的深刻暗示。 他的眼球里只有纯粹的东西——哦，你不能窥视家人的眼睛，那一定会给你挫伤。 如果你有俗世的希望。 我站在寺庙下面的地方，月光站在寺庙门口的高楼梯上。 楼梯太陡了，几乎快到80度。 我的身体不行了，心撞得很厉害，气喘吁吁。 我低的地方，只站在月光的脚下。 “月亮……光……”我在楼梯口叫他，但去不了。 那么多绛红在楼梯上，像浴血浪潮一样，刺痛了我的眼睛。 “月光！ 我是来看你的……”我说。 月光呆在那里 他把脚放在楼梯上，有一双快掉下来的脚，停在楼梯的一半上，脚底悬空着。 太阳光很强，他全身通红，血浆进入我的心，好像被遮住了。 “月光……”“啊！ 」月光消失，惊讶，然后用隐藏的声音叹息。 薄瓷器一瞬间掉在地上，表情四分五裂。 班哲非常礼貌地走了，对着月光双手合十说:“东月先生，这姑娘还活着！ ”。 月光摇晃着身体，一脸突然地震的样子，马上撕裂伤口，打起了烟团。 我被这样的烟所迷惑 我看不到烟雾中的场景，不知道怎么沉浮。 形象中他模糊的样子有点扭曲，就像一尊虚像，在我头上晃来晃去。 或者我上去，免得我这么抬头吧。 我非常累。 就是这样的视觉。 或者下车，抓住冰冷的手，给我一点温度。 我在祈祷。 我这么期待。 但是广场上铺天盖地的藏红和经声淹没了我们。 ……有《梅朵和月光》剧照的网民读到梅朵拖着“想摇晃”的“被百病困扰”的身体，写道，3年后回到西藏时，很多东西已经死了。 月光不见了，只有红东月亮 虚妄的生死，停止了梅花和月光之间的丝丝思念，即使相爱，也不能回头。 彼此瞬间擦肩而过，走远了，迷路了，转身也已经没有痕迹了。 那个楼梯切断了他们的一切。 那楼梯是梅花和月光的诀别，从此只有东边的月亮，只有东边的月亮大师。 虽然只差一步，但从此失去了一生。 批评家张莉批评家张莉说，看《酥油》会让人联想到什么是爱，什么是纯洁的爱。 特别是在“即使用宝马哭也不想在自行车后面笑”的恋爱观盛行的时代，我再次认识到了“纯爱”的重要性。 以下是她为“酥皮”写的评论《什么是纯洁的爱》的摘录:张莉:“酥皮”给我们真正意义上的“纯洁的爱”梅朵是内地女性，她在西藏生活了五年，做志愿者。 她寻找流浪的孩子，无私地给他们应有的教育。 在这个过程中她爱上了藏族青年月光 这五年，她的身体在高原上被毁了，但回到内地治病时，命运嘲笑了心爱的人。 月光为她的冥福躲进了空门，梅朵留下了永远的遗憾。 这是根据真实故事写的小说，可能有自传的影子。 有很多感慨的片段 比如梅轮回到城市后的平原反应，比如她不再沏茶——那是一种生活习惯和另一种生活习惯的激烈冲突。 5年的西藏生活给梅花种了严重的病，其实月光也可以和她一起去看病，在他们学校学习的孩子们呢？ 他们有失去的危险……这真是不同的恋爱，小说中牧民生活条件的痛苦和单纯的明亮，寺院里的转经和祈祷，哪个雪山，幡，酥皮，构成了这个时代的陌生化之爱。 从最稀有和世俗的角度来看，他们的爱不太容易理解，就像我们很难理解女孩好好地住在藏身之处五年一样，这不是自我驱逐吗？ 这个世界上谁愿意自己受苦？ 但是，这种爱和感情应该事实上被理解，我们必须深刻认识到应该真诚地理解什么样的理想和有道德追求的人。 梅朵清贫，但她有精神上的美丽和纯洁。 她是以奉献为美的人。 她值得尊敬。 这是每天计算贷款、工资、车，以房子为奋斗一生目标的人无法体验的生存界。 因为很多人达不到这样的境界，我们应该有尊重和祝福，应对我们的时代，和这样的人，这样的追求。 我认为梅花和月光的爱更纯粹更接近，没有附加任何东西。 月光没有钱，没有地位，住在偏僻的地方 他和梅朵的爱情包括对西藏生活的共同爱，包括对失学儿童的共同爱。 有共同的理想，和志同道合。 这是我们长期以来爱的基础，应该再次被认识和认识。 当然，在阅读的过程中，我也有更复杂的感情。 我看到了隐藏在复印件外面的冲突。 当我读到江觉迟在作品中谈到当地的信仰时，当月光哥谈到对脱口而出的超级疑问时，我深深地意识到不同的信仰在这里与潜在的对话发生了交战。 这是入藏者对藏地的感情问题他们不得不考虑是现代文明的“使用者”还是他们是“救援者”。 如果没有，我们应该用什么方法和他们建立更好的关系呢？ 没有答案，我很困惑。 事实上，我也认为这是住在偏远地区的所有人都必须共同面对的问题。 这样的交战也出现在两个恋人之间 月光曾要求梅朵不要质疑他的信仰，她也不能同意月光活着的她依然不希望俗气。 我知道在我们普通接受的教育中，为了爱，我们可以抛弃一切。 那么，他为什么不能猥琐呢？ 为什么不能还俗？ 我想了弘一法师电视剧的场景。 那是他日本女朋友的懊悔和痛苦。 尽管看到了电视剧弘一法师的平静，当时年幼的我渴望才子的美丽永远白发苍苍！ 越来越大以后，我认识到了自己当时的肤浅和轻薄。 弘一的遁入空门不一定痛苦，不一定没有爱。 月光和弘一法师遁入空门的理由不同，道行也不同，但作为有信仰者想为信仰服务一生的人，必须得到理解和尊重。 月光和梅花的爱是纯粹的，他躲进空门为亲人和梅花产生超度的感情是纯粹的，希望他永远留在佛门的爱也是纯粹的。 梅轮要求恋人回来的时候，心里很痛苦，但她毕竟明白那也是感情表达。 人有纯洁的爱，人也应该有大爱 这样的大爱包括像月光一样任何转经和念佛的人，也包括像梅花一样没有意义的人。 这是阅读《酥油》产生的知觉。 在缺乏“纯爱”的时代，“酥油”重温了什么是真正意义上的“纯爱”。 江觉迟和孩子们真正意义上的爱是什么？ 《酥油饼》的作者江觉迟是这样回答的。 “爱就是让你成为被爱的人之一，拥有他们的气息，和他们一样的生活，融入他们，让他们接受你的爱。 “江觉迟本人是电影朱珠饰演的女主美多的原型 在川藏高原有十几年支教、帮助经验的她，有着美丽的藏族名字扎西梅杜。 出生于安徽桐城书香世家的江觉晚，祖父和父亲从事教育，祖母苏蕾华是安徽桐城市文化名片之一“开襟鼓励子”故事的主人公。 受家世的影响，江觉最晚从小就喜欢写作，热衷于帮忙工作。 2005年，她拥有所有个人积蓄，一个人来川藏高原支教，帮助，创办了草原孤儿学校。 刻骨铭心的经历，写在她最有名的自传长篇小说《酥胸》及其续集《雪莲》中。 《酥皮》《雪莲》的主人公被称为梅朵，是江觉晚的《藏区支教姐妹篇》。 《酥皮》是江觉迟的名作，也是发行量超过30万部的畅销书小说。 这部自传长篇小说是根据江觉迟在藏区教的52本日记创作的 谈谈写作过程，江觉晚说——江觉晚说:这是我绝世的作品写第一部长篇小说时，还没有被称为《酥皮》。 我只是写日记，记录了平时的草原生活。 当时草原上还没有电 冬天和春天两季，有雨和雪的一天，我和孩子们早睡。 夏秋两季，晚上，月光反映了我们的碉堡学校。 在楼下的院子里，孩子们一起倾听，有时谈话不会结束，但声音很低，无法到达楼上。 孩子们知道，老师又在写日记了呢 我要记住的太多了 从日常琐事到文化收集 打开门帘，月光照射在床边的木制架子上，人们靠着床坐，蜷曲双脚，面对月光，有时会写一整夜。 晚饭后，到了半夜，月光很暗，我记得要写的话必须把重点放在酥油灯上。 月光最漂亮的时间段是半夜。 孩子们都睡着了。 映在铺着月光的木制箱子里，可以清楚地看到圆珠笔在作文方案上光滑地划过的痕迹，有一个像跳出月光一样的字。 另一方面，酥油灯此时熄灭。 为了节约酥油，在月光下写作更有感情，到了半夜，酥油灯总是按时习性地熄灭。 灵感的时候，能听到纸和笔摩擦的沙沙声，非常迅速。 我有时看着窗户在雪山上的月亮，什么也不写 无数月光之夜写的复印件-小学生作文案记录的复印件，当初只是随便丢在一边，有心的孩子们是当地收集的，最后我把这些作文案拿到了有电的县，在当地誊写到电脑上。 “酥油”就是这样完成的 这可以说是我绝世的作品 阅读原文